ｱﾆﾒ情報一覧wiki

登場人物

武士が農民を虐げるという､黒澤明の『七人の侍』における構図は､戦後直後の都市労働者(浪人･侍)と､闇の食料を買わなくて済む農家(百姓)という状況で迫真性を発揮し､｢侍と百姓｣の心象を硬直させた｡しかし､それは本来の歴史ではない｡むしろ農民はもっと強い､自分達で武装する存在だった｡それ以外にも従来の日本の心象は真実からかけ離れている｡そういった束縛から逃れ､新しい枠組みを持つ時代劇を目指した結果､武士や農民が表舞台に出てこない物語に着地した｡

この映画が依拠するところには中世の『一遍聖絵』や『職人歌合』があり､物語の焦点は武士と農民以外の人々にある｡それはかつての日本の正史には登場しない､｢虐げられた者｣｢忘れられた日本人｣である｡大和との戦に破れたｴﾐｼ一族の末裔､人間に捨てられ山犬に育てられた娘､農民や武士と度々対立したﾀﾀﾗ者､不治の病とされた業病に罹った者､本来聖なる仕事を引き受けていた中世の非人､山伏､貧しさ故に売られた娘､地走り(ｼﾞﾊﾞｼﾘ)と呼ばれている山の狩人が､ｴﾎﾞｼ率いるﾀﾀﾗ場に集中する｡

ｱｼﾀｶ(ｱｼﾀｶﾋｺ)

主人公｡ﾔﾏﾄ(大和)との戦いに破れ､北の地の果てに隠れ住むｴﾐｼ(蝦夷)一族の数少ない若者｡一族の長となるべき少年｡無口だが正義感が強く潔い｡17歳｡一人称は｢私｣｡ﾔｯｸﾙという名のｱｶｼｼに跨る｡ﾀﾀﾘ神に矢を放ち､命を奪った際に死の呪いをかけられる｡掟に従い髷(まげ)を切り村との決別を果たした為､再び村に戻ることは出来ない身となった｡髷を切る場面は､もはや人間でなくなることを意味している｡故に誰も見送らず､密やかに村を出て行かなくてはならなかった｡そんな自分を見送るｶﾔとの別離では､彼女の感極まった心を察し､永久の別れになることを覚悟しつつ､むしろ明るく自分の運命を見極めようとし｢私はいつもｶﾔを思おう｣と､未練を残さないように言い切った｡右腕には呪いの印である痣が浮き出ており､時にﾀﾀﾘﾍﾋﾞとして顕現する｡これは｢ﾀﾀﾘ神より受けた呪いが蛇状に変化したもの｡ｱｼﾀｶに爆発的な力を与えるが､かわりに少しずつ命を奪っていく｣という｡呪いをかけられた以降のｱｼﾀｶが射る矢は凄まじい速力で飛び､一撃で武士の両腕をも斬り飛ばす｡この場面では悪魔的な力の暗示故､命中する寸前に矢が二本になっている｡

今までのｼﾞﾌﾞﾘの主人公とは異なり､守るべき何かが無い｡お前は要らない､居なくてもいいと言われている｡活躍しても､別段褒め称えられない｡しかも､それは悪事を働いた結果ではなく､正しい行いをしてそうなった｡それは現代の若者の共通の運命であるという｡また､現実における多くの事態のように､ｱｼﾀｶは事件の生起する瞬間に立ち会うのではなく､自分が遭遇する事件結果から､徐々に事件が見えてくる｡ｱｼﾀｶはこのﾀﾀﾗ場が､ｴﾎﾞｼが率いてやってきたことが自分の痣を生む源だったことを知る｡同時に､それはﾀﾀﾗ場の女達にとってはこの世で最も大切なことである｡ｱｼﾀｶは簡単には解けない矛盾に遭遇した｡彼が女達に｢辛いか｣と尋ねたのも､これがもし本当に辛いだけの働く場所であれば､彼にとっては問題が楽だったためである｡だが､女達にとってﾀﾀﾗ場は物凄く辛いが一番良い所であるという二面性にぶつかり､やはり自分はここには居られないと思った｡思うと同時に､その前には業病患者達の病院を見ており､否定も肯定も出来ず､問題の複雑さに沈潜した｡そしてｴﾎﾞｼとｻﾝの対決を前に覚悟を定め､ﾀﾀﾘ(憎悪)に翻弄されていた身を制御出来るようになる｡ｱｼﾀｶは､嫌味になるかもしれないが凜として涼やかに､憎悪に身を委ねるなと叫ぶ｡

ﾔｯｸﾙ

ｱｶｼｼと呼ばれる大ｶﾓｼｶ｡主人であるｱｼﾀｶによく慣れ､常に行動を共にする｡今日では絶滅した設定｡ｴﾐｼのいた東北地方には｢鹿踊｣の風習がある｡獅子面をつけた踊りだが､起源は鹿頭をつけた踊りだったという｡儀式として定着したのは近世以前らしいが､農耕儀礼との関連が不明な地域もあり､蝦夷の狩猟儀礼との関係が推測されている｡ｴﾐｼについて｢北に赤獅子にまたがる鬼あり｣という噂が語られていたが､ﾔｯｸﾙは創作である｡多くの設定を史実や民俗学に依っている本作にあって､ﾔｯｸﾙは一際異色かつ幻想的である｡しかし､赤獅子の仮面を被って豊穣や好天などを祈る｢獅子舞｣の儀礼は日本全国にある｡その起源は中国やｲﾝﾄﾞと言われる｡また､｢獅子｣はﾗｲｵﾝではなく､河童や鳳凰などと同様の架空の動物とされるが､露骨な想像動物ではない｡複数の異種動物が混在した麒麟や鵺などとは異なり､何らかの実在動物が原型になっている可能性が高い｡獅子面は大きな瞳､鼻穴､角(尖った耳)が二本生えた赤面を持つ｡その風貌をﾔｯｸﾙに近いと考えることも出来る｡

ﾅｺﾞの守

猪神｡ｴﾎﾞｼ率いる石火矢衆に深手を負わされ､その苦しみと憎しみによりﾀﾀﾘ神と化した｡ｴﾐｼの隠れ里を襲い､ｱｼﾀｶの放った矢によって息絶えるが､引き換えに死の呪いをかける｡息が漏れるような｢神の怒りの声｣は､感情というよりも言葉全体が恨みの塊になって､取り付く島が無い｡

ｶﾔ

ｴﾐｼの村の娘｡ｱｼﾀｶを｢兄様｣と呼ぶが､ｴﾐｼ村のように小さな村では､自分より年上の人間達は皆兄様や姉様ということになる｡ｱｼﾀｶの嫁になるつもりであり､そのように周りが認めた娘だった｡玉(黒曜石)の小刀は恋人へ自分の印として渡すものであり､ｱｼﾀｶに渡すと自分の小刀を失くしてしまうことになる｡ｱｼﾀｶとの別離では､自分が慕っている､しかも自分の命を救ってくれたために呪いを受けて村を出て行く､そのｱｼﾀｶをもう二度と逢えないだろうという心情で見送る｡

ﾋｲ様

ｴﾐｼの隠れ里の老巫女｡石や木片などを並べて吉凶を占う｡呪いを受けたｱｼﾀｶを占い､西へ向かうよう告げる｡村をまとめており､物事を察知する直観力と知恵を持ち､卑弥呼に似ている｡卑弥呼は錯乱的な年配の女性と思われることが多いが､沖縄の女性達が神事を男を排除して行っている点に目を向けると､賢く陽気であり､大らかな気分を持っているという｡どこか雅なところがあり明るく､それでいて物事を真っ直ぐ見据え､お前は死ぬ運命だと明言する｡

ｻﾝ

もののけ姫｡15歳｡山犬に育てられた少女｡森を侵す人間達をひどく憎んでいる｡不気味な土面を付け､巨大な山犬に跨り､ﾀﾀﾗ場に何度も襲撃を繰り返す｡ｱｼﾀｶに出会い､荒ぶる神々と人の間で心が揺れ動く｡激しい気性の娘で､人擦れしておらず､世間の言い様とは無関係に育ってきた人間｡山犬の立場では負けが続いている｡母親は傷付き､このままでは自分達の一族は敗れるのが当然で､しかもｻﾝは純粋な山犬ではない｡ｻﾝ自身は必死になっていて､拮抗しているつもりでも客観的には非常に哀れな存在になっている｡そこで人間に助けられて､恩義など全く感じず屈辱で逆上する｡山犬になりたい､山犬が一番美しく人間(自分)は醜いと思っており､ｱｼﾀｶに美しいと言われて困惑する｡

名前は､1980年に宮崎駿がｱﾆﾒ企画案として構想した作品のﾋﾛｲﾝが｢三の姫｣(三番目の姫)だったことに由来する ｡

ﾓﾛの君

齢三百歳の雌の犬神｡山の神､狼(大神)｡人語を解し､高度な知能と強靭な力を持つ｡ｻﾝの育ての親で､娘として側に置く｡ｼｼ神の森を侵す人間を憎み､戦っている｡特にｴﾎﾞｼ御前に敵意を持っており､命を狙っている｡自然の側に寄り添う正義の味方ではない｡凶暴さと優しさ､生と死の両方を持っている｡裏側が不動明王である観世音菩薩のように､相手によっては悪魔よりも悪魔になり､慈悲深い観世音にもなる｡ｻﾝへ明け透けに､お前(人間)は醜いと言う母親｡乙事主は馬鹿な争いをやり､煩悩や妄念が残っているためにﾀﾀﾘ神になった｡ﾓﾛは怨霊になってもｴﾎﾞｼを噛み砕こうと思っているが､無差別に何もかもそこら中を巻き込むﾀﾀﾘ神のようなものにはならない｡

ﾓﾛの子

人語を解する犬神の兄弟｡ﾓﾛほどの知能は無い｡ｻﾝを守り､彼女と共に人間と戦う｡

ｴﾎﾞｼ御前

深山の麓で､ﾀﾀﾗ集団を率いる冷静沈着な女性｡山を削り､砂鉄を沸かし､鉄を打ち､石火矢をも造りだす｡売られた娘達を買い取り､本来は女人禁制のﾀﾀﾗ場で仕事を与えている｡社会からの異分子をも人として扱う徳を持ち､人々に敬われ､かつ慕われている｡

辛苦の過去から抜け出した女｡海外に売られ､倭寇の頭目の妻となり､頭角を現し､ついに頭目を殺し､その金品を持って故郷に戻ってきた｡このとき海外(明)で最新式の武器｢石火矢｣を手に入れ､日本に持ち込んだ｡侍の支配から自由な､強大な自分の理想の国を作ろうと考えている｡ｼｼ神の森は誰の領地でもなく､ｼｼ神に属している｡その地を手に入れ､刃向かう猪神や山犬を退治すれば､ただの製鉄民ではない権力を手に入れ得る場所にいる｡製鉄所(ﾀﾀﾗ場)に来る以前に､京の都で天皇周辺の人物達と交流を作った｡また､ﾀﾀﾗ場を世俗とは｢無縁｣で暮らせる場所にしつつあった｡ﾀﾀﾗ場は革命家(ｴﾎﾞｼ)の聖域なのである｡この映画で唯一､自然界にとっての悪魔であり､魂の救済を求めていない､つまり｢近代人｣である｡

石火矢衆

ｼｼ神退治を条件に､｢師匠連｣という謎の組織からｴﾎﾞｼに貸し与えられた傭兵｡総勢四十名｡明から輸入した石火矢を使い､もののけと戦う｡鉄や米の運搬時の護衛で､ﾀﾀﾗ場全体の警備も務める｡

ﾀﾀﾗ者

ﾀﾀﾗ場に住む製鉄集団｡黒装束に身を包み､昼夜を問わず鉄を作り続けている｡

ｺﾞﾝｻﾞ

ｴﾎﾞｼの側近｡ｴﾎﾞｼが夫(倭寇の頭目)を殺して故郷に戻ったとき､付いて来た唯一の配下｡牛隊､ﾜﾗｯﾄ達の頭目｡威張り屋で短気であり､ｱｼﾀｶを間者と疑うが､本人は全く真面目｡ｴﾎﾞｼに惚れているという噂がある｡

ｼﾞｺ坊

謎の組織｢師匠連｣の一員｡その命により､不老不死の力があるとされるｼｼ神の首を狙う｡石火矢衆の頭でもあり､狩人､ｼﾞﾊﾞｼﾘなどを動かす｡ｼｼ神の森の存在をｱｼﾀｶに教えた人物｡非人の頭らしい存在｡非人とは､中世では神人(神の直属民)や､供御人(くごにん､天皇の直属民)を指す｡全国の情報を集め､裏側の商売に徹している｡ｴﾎﾞｼのもたらした石火矢を配下に仕込んで､ｴﾎﾞｼのﾀﾀﾗ経営に加担した｡つまり傭兵の口入れ屋だが､本命はｼｼ神の首である｡ｴﾎﾞｼが独自の(女たちの)石火矢隊を組織したことに危機感がある｡乙事主が勢力を結集したことを好機として､森がﾀﾀﾗ場を攻撃している間に､天皇の書状と情報網で集めたｼﾞﾊﾞｼﾘ､悪党達､自分の配下を組織して一挙にｼｼ神を殺そうと図る｡

劇中に柿色の衣を着た人々が登場するが､中世では神人･供御人と呼ばれる人々は､柿色や黄色の衣を着て一般平民と区別されていた｡また､ｼﾞｺ坊がｼｼ神殺しのため天皇のお墨付きを持ってくることは､例えば古い大木を切る際､宗教的権威である天皇家から勅許を受けて切れば､ﾀﾀﾘがあったとしても天皇家に行く､という行為による｡

唐傘連

ｼﾞｺ坊に付き従う謎の集団｡巨大な唐傘を手に､ｼｼ神の首を狙って暗躍する｡目的のためには手段を選ばない非情さを持つ｡

ｼﾞﾊﾞｼﾘ(地走り)

通常の狩人よりも山野の知識に長けた者｡けものに人と見破られないよう生皮を被るなど､特殊な術を使う｡

ｼｼ神(ﾃﾞｨﾀﾞﾗﾎﾞｯﾁ)

生命の授与と奪取を行う神｡新月に生まれ､月の満ち欠けと共に誕生と死を繰り返す｡その首に不老不死の力があると信じられている｡夜の姿はﾃﾞｨﾀﾞﾗﾎﾞｯﾁで､独特の模様と半透明な体を持つ｡体内で青い光を放ちながら､夜の森を徘徊する｡

体にある渦巻き模様は原始的と言われる民族が多く持っており､縄文時代やｹﾙﾄもそれに類する｡生命の循環や水の渦のようなｲﾒｰｼﾞから蔓草が現れ続々と伸びていく､螺旋や渦は生命である､という世界の捉え方をしていた民族がいずれも模様に取り込んだ｡

破壊が撒き散らされる中､首を返されたｼｼ神が倒れると､山は芝生や小さな灌木で覆われた禿山となった｡ともあれ緑があれば｢ああ甦った｣と思う人は多いが､芝生は生態系で最低にある｡

乙事主(おっことぬし)

人語を解する鎮西(九州)の猪神｡五百歳の最長老｡他の猪神を率いて､人間に大攻勢をかける｡ﾓﾛの君とは旧知の間柄で良い仲だったが､百年ほど前に別れた｡戦に負け､部下が全部死んでしまったが､自身は神であり､死ねない｡するとｼｼ神の池を目指して敗走する中､死んだはずの一族が幽霊のような戦士達として現れ､狂王と化す｡全体にﾘｱ王の立場がある｡

猩々

日本猿より大型の霊長類｡夜毎崩された斜面に集まり､森を取り戻すため木を植えようとする｡森を奪った人間を憎んでいる｡

牛飼い

ﾀﾀﾗ場に住んでいる｡牛を馴らし､米や鉄の運搬の仕事を担う｡

甲六

ﾄｷの夫で､牛飼いの一人｡集中豪雨の中で米を運搬中､犬神に襲われ谷へ転落し､ｱｼﾀｶに助けられる｡惚れた弱みでﾄｷの尻に敷かれている｡憎めない性格｡

ﾄｷ

ﾀﾀﾗ踏みの一員で､その指導的存在｡さっぱりしているが勝気な性格で､ｺﾞﾝｻﾞを言い負かすほど｡夫の甲六にも愛情故のきつい言葉を投げつける｡

病者

ﾀﾀﾗ場の別棟に住む｡ｴﾎﾞｼが引き取り看病している｡新石火矢の製造を任され､開発に成功する｡

侍

鉄のためにﾀﾀﾗ場を狙う領主ｱｻﾉの武者達｡野武士と違い､完全武装で統率の取れた攻撃を仕掛ける｡

ｺﾀﾞﾏ(木霊)

一種の精霊で､豊かな森林に住む｡淡い緑色をした半透明の体を持つ｡森の中で迷ったｱｼﾀｶを導くなど､特に人間に敵意を持っている訳ではないらしい｡

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もののけ姫見たいな… ﾓﾛの君がいちばんかっこいい｡だれも共感してくれないけど
もののけ姫と耳をすませば超超超おもしろいo(*⌒―⌒*)o! やばい!なにこれﾎﾝﾄ面白い!♡ 聖司くん､誰かに似てるなと思ったら碇ｼﾝｼﾞだった!そっくり!
風のとおり道→もののけ姫｡ いらしてくださったお客様に拾われていたことが､本当にｼｱﾜｾな､お花摘みﾀｲﾑ♡なのでありました｡｡ お花摘み､女子のみなさま､ぜひ使ってね(^ｰ^)ﾉあはは｡
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@bonxyz @pochi214 もののけ姫のｻﾝじゃないんじゃけぇさ｡なに､ぶってねとんや｡
もののけ姫(主演:米良美一)　#名作に妙な注釈をつけて微妙な気分になる
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もののけ姫(人間) #名作に妙な注釈をつけて微妙な気分になる
もののけ姫(注:人間です)　#名作に妙な注釈をつけて微妙な気分になる
そういう意味では千と千尋の神隠しとかはｶｽ以外の何でもない｡宮崎駿はもののけ姫までだな､それ以降は唯のﾛﾘｺﾝじじい｡
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こちら葛飾区亀有公園前派出所_(ｱﾆﾒ) / 怪物くん / ぬらりひょんの孫 / ﾊﾁﾐﾂとｸﾛｰﾊﾞｰ / のだめｶﾝﾀｰﾋﾞﾚ / ｷｭｰﾃｨｸﾙ探偵因幡 / ｴﾃｨｴﾝﾇ･ｳｰﾐｼｪﾝ / 画像編集 / 医用画像処理 / VoCE / もやしもん / BLEACH / ｴｳﾞｧﾝｹﾞﾘｦﾝ新劇場版 / ﾊﾞｸﾏﾝ｡ / ﾄﾞﾗえもん / 集結の園へ / ｿﾎﾟｸﾚｽ / お引越し_(映画) / BMW･Z4 / 吉岡忍_(作家) / 吉村明美